〇 大徹 大徹（だいてつ）というのは次のようなことである。常日頃の心の在り方が霊妙であり、あらゆる物事が明白で、物事に妨げられることがなく、一切に透徹していることは、傷のない宝玉がよく物を透し、すべての現象を映し出すようなものである。それゆ…

〇 大用 大用（だいゆう）というのは次のようなことである。仏や祖師も伝えない、向上の一路を歩み出て、生き死にの路を断ち切り、自分の風光（周囲に放つ働き）によって無明（むみょう、真理に暗い無知）を打ち破り、太陽が虚空高く昇って真理の世界を照ら…

［「大悟」の項のつづき］ 諸塵三昧（しょじんざんまい）というのは次のようなことである。諸塵（もろもろのちり）というのは煩悩のことである。また妄念のことである。三昧というのは定（じょう、乱れず定まっていること）という意味である。悟りの知恵の本…

［「大悟」の項のつづき］ 今の釈迦仏は、周の昭王（しょうおう）＊十四年甲寅歳四月八日に王宮にて誕生され、同三十二年二月八日に十九歳で出家なされ、壇特山＊＊に籠って道の修行をし、三十歳の時、十二月八日の明星が出た時に菩提樹の下で正覚（しょうが…

〇 大悟 大悟（たいご）というのは、次のようなことである。心は本来、不生（ふしょう、生じたということがない）であり、法（真理）は本来、無法（むほう、説くべき真理はない）であり、煩悩は本来、これ菩提（ぼだい、悟りの心）である。心として求めるべ…

〇 大疑 大疑（たいぎ、大いなる疑念）というのは次のようなことである。文殊菩薩は鋭利な剣を打ち振るって三世（過去・現在・未来）の諸仏を切り破れとおっしゃった。また、わが身は仏であると信じない者は、三世の諸仏を誹謗する者である。丹霞和尚＊は、…